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李庆林:倾心善意红木情

中华英才 作者:王晓超  图:林军 2017-04-16 11:19

核心提示: 中国古典红木家具是中国传统独特意趣的文化精粹。万千器物,都蕴藏着匠人寄托在其身上的神韵和灵魂。无论是花样缤纷的椅凳,还是古朴典雅的床榻,无不体现着中国人的文化精神与情趣。

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天津林庆阁红木家具有限公司创始人李庆林

“七九河开,八九雁来”的时节,北方大地渐渐有了春的生机。莫说对于万物,对红木家具而言,也是最好的“包浆”季。

恰在这样的节令,认识了天津林庆阁红木家具有限公司的创始人李庆林。受邀前往址于天津杨柳青石家大院御祥花园的林庆阁红木馆,听他一讲有关红木的知识与故事。

红木对于李庆林来说,从不只是件供人把玩的物器或居用家具摆件。在他眼里,紫檀、黄花梨、酸枝、鸡翅木……哪怕是还被陋植糙皮包裹着的原木,都仿佛有着生命。当那一根根粗壮的原木经他之手,重新打造成光辉再现的红木家具时,很难用言语来媲美其艺术的持久和独特的性质,只觉得在这一件件红木家具的背后,都有一段耐人寻味的故事。

缘结红木 去伪存真见真功

在林庆阁的厂房和红木馆,记者看到了好几拨来访的客人。李庆林说他们都是爱好红木家具的朋友。每到周末,总有各地的朋友聚在这里,品茗聊天,是红木把他们聚在了一起。

作为天津知名红木鉴定专家,李庆林从少年时便于木头结下了不解之缘。

1976年,李庆林生于廊坊大城。在他童年的记忆中,镇里许多人靠走南闯北做木材生意发了家。18岁那年,李庆林跟亲戚走村串巷收购老家具,那些做工考究、端庄典雅、古色古香的明清中式家具深深地吸引了他。1995年高中毕业后,李庆林报名参军在西藏服兵役,四年后他回到家被分配到大城镇政府工作。

2000年,大城的木材和家具批发市场已经发展成为远近闻名的大型木材集散地。随着全国市场红木价格的日益攀升,李庆林看到了一线商机。他利用业余时间买书、查找资料;通过网络在全国各地请教一些红木鉴赏专家;反复用木料小样与原木材仔细比对、甄别。经过几年的自学与摸索,李庆林对红木有了全面且细致的了解。几年后,李庆林辞去工作,开始专门从事木材生意。无论在国内的福建、海南、浙江、河南、山东等地,还是印度、越南、缅甸、菲律宾、老挝等国家,都留下了李庆林的身影。在熟悉各地红木市场行情的同时,李庆林逐渐掌握了国内外海南黄花梨、缅甸花梨、越南花梨、红酸枝、黑酸枝、大果紫檀等红木价格,他利用这些地区间红木的价差卖给大城的木材家具加工企业,很快就赚到了进军红木行业的第一桶金。

李庆林与妻子是幼时青梅竹马的伙伴。他常说,在痴心红木的道路上,少不了妻子的支持与陪伴。不管是初入红木行当,还是如今创业期间,李庆林都很少会待在公司。只要听闻哪里发现了新奇的木料或是有买家需要帮忙掌眼,他总是二话不说,买了飞机票就飞过去。家里公司一应事务,就全落在了妻子的肩上。

虽然深知妻子的辛苦,但是李庆林却笃定一个道理,坐在家里是学不来红木知识的。“这就是一个烧钱的行当。如果没有反复的实践,没有真材实料的学习,无法真正辨别真伪。”

为了积累经验,几年间,李庆林几乎走遍了国内所有木材市场,练就了一套用眼看、手摸、闻味辨别真假红木的实用技能,在京津冀地区声名鹊起。十年来,由于李庆林的细心与好学,于己于人都从未出现过看走眼的事情。凭着这份成绩,很多京津冀的客人纷纷慕名而来。有口皆碑的他经常为全国各地的红木爱好者免费鉴定和普及红木常识,也为一些消费者调解购买红木家具所产生的各种纠纷,让买卖双方心悦诚服,化干戈为玉帛。“李大善人”的称呼不胫而走。

红木鉴定因为是个容易得罪人的行当,所以很少有人愿意做。但是李庆林却不这样认为。“红木行业要发展,就不允许有假货出现。去伪存真,需要有人坚定地站出来。不能让贩假售假的现象扰乱红木家具市场正常秩序,更不能让这些害群之马损毁了红木家具的良好声誉。”

2015年4月,李庆林来到上海购买红木原料。当时,红酸枝的市场价格是15万元 /吨,上海的厂家标价是14.5万元/吨。李庆林算了一笔账,如果7吨半的木料一次性成交,可节省37500元,加上差旅、运费,这是一笔划算的买卖。然而,从卖家热情推销的言语中他似乎觉察出几分蹊跷。果然,李庆林一根一根挑选后,竟从7吨半的所谓红酸枝木料中挑出了2吨半的假料。卖家无地自容,答应还按原价成交,真货拿走假货留下。临走前,李庆林跟对方说了一句话:“别再自欺欺人,没有起码的品行就别玩红木”。后来,那位卖家和李庆林竟然成了多年合作的挚友。

2017年,是李庆林正式投身红木行业的第十个年头。新年伊始,他便开始了另一项工作,出版专著《红木品鉴》,详细论述红木家具的历史、价值、鉴赏等,以期让更多喜爱红木家具的朋友更全面的了解它的文物价值、观赏价值、使用价值和投资价值。

作为国内目前唯一一部以真实木材做参照样本的品鉴类书籍,从木材产地到生长环境再到实用价值,李庆林都在书中进行了详细的介绍。以往,我们在书中学习认识木材时,只能凭借图片作为参考。然而,由于印刷等一系列原因,书本的图像与实际原物总会有偏颇。如今有了这样一本书,能够将不同的木材附于书中作为眼之有物的实际参照,记者对此也充满了期待。

红木家具让生活更健康

采访中,李庆林从身后的罐子中拿了几根沉香,随茶叶一道泡入水中,煮沸,斟与我们。一种淡淡的木香伴着茶香在空气中弥漫开。于是我才知道,原来木材也是可以“喝”的。

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李庆林告诉记者,真正顶级的红木家具,都是遵循作坊式生产手工打制的。基本上不会使用机械设备。一把锯子,一把游标卡尺就是常用工具

在与李庆林闲聊中得知,红木的讲究还有很多。对于其药用价值,曾有“摆乌木,睡紫檀,坐酸枝,器皿选用鸡翅木,入药要用黄花梨”的说法。

以往,一提起“红木”给人的觉得一是昂贵,二是古旧。然而仍然有越来越多的人甘心花大笔的钱来购买红木家具,追求的就是红木的健康且无化学沾染。林庆阁打造的红木家具,不上漆,不打蜡,完全抛光而成。从根本上杜绝了甲醛的污染和危害。李庆林告诉记者,真正顶级的红木家具,都是遵循作坊式生产手工打制的。基本上不会使用机械设备。一把锯子,一把游标卡尺就是常用工具。

李庆林说:“像黄花梨和小叶紫檀,都是较为珍贵的药材。在一间被红木家具装点的居室内,闻着悠悠的木香,享受着有益于身心的木材。不用再去忧心现代家具带来的甲醛的困扰,也算是种健康的生活方式。”

如今,人们讲究绿色生活,从吃穿到住行都追求“健康”二字。红木家具的摆放也因其文化内涵而颇有讲究。比如放在客厅的椅子,椅背必须是直的。这样坐在上面身子才会端正,主宾相见方不会失了礼数。而卧室的椅子更多的考虑到舒适性,比如圈椅、交椅,都是为符合人体脊椎骨的曲线制成。

一开始,记者总认为红木家具坚硬,会让神经肌肉紧绷,使人觉得“累”。李庆林更正了记者的观点。“红木座椅在造型设计上,很大程度矫正了人的坐姿。其实,只要能够坚持一段时间,你就会发现这样的‘正襟危坐’让你挺胸、收腹、舒气、挺颈、丹田运气、通经活络、精神气爽,而僵硬、酸痛的毛病也会慢慢消失。”

曾有客人在林庆阁选购了红木家具之后,在家摆放了一些时日,全家人都感到很舒服。回来问李庆林,“红木真的有保健功效?”他解释说,红木来自原始森林,其成材需经历几百上千年,它们对人体的养生效果是非常明显的。由于红木材质里的养生保健元素辐射给人体,使人体感到舒畅。所以购买红木家具物尽其用显得格外重要,健康正确地使用红木家具更能达到养生保健的功效。

红木工作者的文化坚守

谈及红木家具,即刻联想到技艺精湛的工艺大师,手持传统的雕刻工具,打造—件又—件栩栩如生的艺术品,传承千年的历史文化。中国传统家具自明末进入技艺之巅峰,此后代代相传,绵延至今。如今中国传统家具文化已成为世界文化遗产的一部分,举世公认,日久弥香。  

在这个红木被疯狂追捧的年代,人们更看重的是红木的背后的价值,红木家具彰显的是深厚的历史文化积淀。数千万的天价买的不是红木本身,而是—段历史,每件红木藏品都因有着自己的—段故事,才令每个红木爱好者痴迷。

然而,在如今机械盛行的年代,打造红木家具的纯手工工艺已显得弥足珍贵。加上材质的稀缺,使得珍贵的红木家具能拍出数千万的天价,着实让人胆战心惊。

曾几何时,由于国内红木木材的稀缺,人们把目光投向了缅甸、越南等木材市场。然而,不同地区所产红木却是不尽相同的。以海南黄花梨和越南黄花梨为例就能看出,不管从色泽、纹路还是味道上,二者区别都很大。李庆林告诉记者,红木树种生长缓慢,远不同于“十年树木,百年树人”的传统概念。根据年轮的推测,红木成材少则一百年,多则三百年,故材源难增。加上人为的乱砍滥伐,大量的走私使整体资源“无法增加,越挖越少”。“在这样的情况下,就更加显现出保护性砍伐的重要性。”李庆林颇为忧心地说:“2007年,红酸枝是5万多人民币一吨,现在竟然卖到了每吨20多万元。究其原因,与原材料的匮乏不无关系。全球的红木资源估计已沦陷50%以上。人类必须如保护大熊猫一样,对红木资源加以保护,从而使我们人类绿色之源的树木之王,不至于灭绝。

红木温润如玉,红木文化的精髓,就是如同榫卯般稳固的厚重与朴实。为给红木业注入新鲜的血液,10年来,李庆林先后在全国各地培养了100多名学生。他最大的心愿就是想把传统红木工艺和鉴赏方法传承下去。以红木业发展为己任,从骨子里守护着红木家具的主体精神。

品味经典 让传统审美永驻

推开林庆阁红木家具制造车间的大门,一股木香味儿随风飘了出来。

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这根海南黄花梨是李庆林的至宝。接触海黄这么多年,他第一次看到如此漂亮的金钱纹,实属千年难遇。初见它时,原木还带着皮,完全不知道其中的样子。没想到抛光之后,却如此惊艳

走到一位木工师傅旁边,只见他那骨节突出的手掌轻轻落在方桌上竖着摆放的条形木块上,五指并拢,朝外拨了拨,然后捏住一头抬起来,弯下腰,斜着的眼睛将目光汇聚成一条线,瞄向木头直挺挺的边角。一应榫卯部件准备妥当后,师傅有条不紊地将桌上的红木材料拼接成古典方凳。

“看到好木头,就很激动。”李庆林同样看着师傅手中的一条条木块说。“有时,红木本身就是一件艺术品。不需要任何的打磨和再加工。只需用最简单的方式展现,便足以显出原始的韵味。”

林庆阁红木家具的设计深受中国古代哲学思想影响。“天人合一”的理念便是其中之一。“‘天人合一’思想是中国古代哲学的核心,体现在红木家具设计上则是其对原木材质的选择及其对木材纹理的运用上。红木家具以其质地坚硬、色泽幽雅、肌理华美的自然之美,以稳重大气、简洁流畅的态势之美,以圈椅、牙板、马蹄脚等寓意生动的造型之美充分表现出造物与自然之物的和谐。”在李庆林看来,传统红木家具设计造型中规中矩,不仅整体造型对称,而且图案大多也是对称分布,局部稍加雕饰,衬托出家具整体造型的简洁大方,并不影响整体效果。红木家具的色彩厚重但不显沉闷,华美而不艳俗,这些都充分体现出中国传统的“中庸”哲学。而红木家具严密的比例尺度,圆中有方、方中见圆的红木家具设计理念,更是体现出中国古代天圆地方的哲学思想。

在林庆阁展出的成品中,很大程度体现出“儒释道”的观念和形式。作为中国最具影响力的三大宗教,儒、释、道对中国文化都产生过巨大的影响,从而形成了“以儒治世,以佛治心,以道治身”的中国文化特色。而曲线与直线的对比,柔中带刚,虚实相生,灵动而沉着的红木家具设计理念充分显示出宗教文化中“顺应自然,崇尚节俭”的生活信条,“不以物喜,不以己悲”的处事原则和“抱朴守真,寂空无为”的价值取向。

赏析林庆阁的家具,最有必要提及的是对细节的把握。出于审美的需要,林庆阁红木家具在满足实用功能的同时,在造型和装饰方面也通过各种工艺技法,结合中国书画重视意境的特点,使家具既实用又赏心悦目。这些精美的吉祥图案不仅起到了很好的装饰点缀作用,且为家具增添了几分祝福吉祥的寓意,满足了人们的精神需要。

在很多人看来,红木家具是身份与年资的象征。因其昂贵的售价和厚重的形式感而将其划归为特定人群拥有。然而,随着时代发展,人们愈加讲究彰显人文气质、个性趣味的格调家居环境。而历经百年洗礼、融合世代艺术情景、根植历史与文化的中国古典家具,也越来越成为人们铭刻自我个体的家居品位主题。

让李庆林欣喜的是,现在很多年轻人对于红木家具的热情度在逐渐升温。“我们的顾客中有很多80后。他们对于红木家具的喜爱,不仅仅体现在对于自然的向往,更体现在对中国传统文化的回归上。”

针对于此,李庆林在打造高端红木家具的同时,也兼顾到了大众消费者的需求。“红木古典家具产业一定要注重满足人民大众的需求,既要继承传统,也要不断创新精品。”他表示,林庆阁十分注重开发适合现代居住条件的红木古典家具品类,很大程度上是考虑到年轻人的购买能力和审美需求。普及红木家具文化,更重要的是要让大众参与。高端产品当然要开发,但不断满足人民大众的客观实际需求,拓展、引导购买群体,才是发扬光大红木古典家具传统文化的希望所在。”

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(2017.04.01 第07期)