释妙智，号清慧，俗名赵建国，1966年生于河南焦作。1987年高中毕业后进入焦作电厂工作，至1999年。1999年8月，他在河南民权白云寺剃度出家。2001年9月，在福建泉州开元寺受具足戒。此后二十余年间，他先后驻锡焦作清莲石佛寺、鸿门寺，现安住于焦作修武县云台山镇金山大乘寺。

释妙智法师的修学历程颇具特色。2009至2010年，他进入焦作中医学校攻读中西医结合专业，接受系统的学院式训练。他爱好太极拳，近年专注于唐代玄奘有相唯识学的学习。中医、太极拳、唯识学三者共同指向身心一如、内外兼修的修养路径。

释妙智法师自2007年至2025年在焦作山阳区寺河村鸿门寺常住，前后近二十年。鸿门寺位于河南省焦作市山阳区中星办事处寺河村以北，地处太行山南麓，北靠太行山及云台山世界地质公园，南望黄河。鸿门寺南边四公里处，有曹丕贬东汉末代皇帝汉献帝刘协为山阳公而居住的古山阳城，系全国重点文物保护单位。山阳城内有鸿门寺的下院。

据释妙智法师综合传世文献、出土文献、出土文物和民间传说考证，鸿门寺始建于东汉，据传为汉献帝刘协怀念汉高祖刘邦龙兴鸿门而命名。这一考证成果若能得到学界进一步确认，将为中国早期佛教传播史增添重要材料。法师还注意到，黄龙山南天然形成的大卧佛福佑此地，卧佛身边的羊肠古道与神仙洞、黄龙洞组成“佛”字，周边凤凰山形胜与佛教文化符号相互呼应。

释妙智法师近年专注于唐代玄奘有相唯识学的学习。唯识学由无著、世亲菩萨创立，经玄奘法师传入中国，以“万法唯识”为核心命题，通过精细的心识分析揭示认知与存在的深层关系。有相唯识学侧重于对识的“相分”的分析，强调通过观照心识的显现相状来体证唯识之理。将唯识学与中医、太极拳相结合，体现了法师修学的整体性特征。

释妙智法师自2004年至今，对焦作山水古文化持续探索，将自然景观与佛教文化符号相勾连，将历史遗迹与佛教传播史相衔接。鸿门寺的古钟或许早已沉寂，但释妙智法师近二十年的坚守与探索，使这座古寺的历史记忆得以重新激活。他以一位当代行者的实践，为佛教中国化在基层社会的生动实践提供了值得关注的样本。

【责编 李媛】