李元

“开心文化”创始人。祖籍江苏睢宁岚山，早年习武，胸怀大志，后偃武修文。2002年正式创立“开心文化”。

他倡导“打开心门，彻底活明白”，核心理念为“开心开窍”，以“认真、谦下、积德”为主旨。著有多部开心文化系列读物，多次受邀参加媒体专访、文化论坛演讲，探索将传统修身文化与当代生活相结合，在海内外开展文化分享，以通俗可实践的心育理念，助力家庭和谐与青少年心灵成长。

他扎根乡土20余年，以田园布衣自处，创发一系列寓教于乐的心力训练方法。李元常年举办公益讲座，传播开心文化理念。

李元

现代社会，科技快速发展，物质生活条件持续改善。与此同时，快节奏的生活也让不少人背负起较重的精神压力，焦虑、迷茫、精神内耗，成为一部分人常常遇到的情绪困扰。如何关照内心、获得平和安定的精神状态，已然成为大众关心的话题。

教育，能否回应这一时代之问？

在江苏徐州岚山，一位自称“田园布衣”的文化行者，用20余年的实践给出了一个独特的答案。他叫李元，一位被业界广泛赞誉的文化耕耘者。早年习武，后偃武修文。2002年，他创立了“开心文化”。

李元解读“开心文化”

从“心”出发：一种非典型的教育实验

李元不是传统意义上的教育者。他没有体制内的教职，没有标准化的教案，甚至笑称自己是个“农民”。但正是这种“非典型”的身份，让他得以跳出固有思维局限，回归修身育人最本真的状态。

“开心文化”的核心理念，用李元的话说就是“打开心门，彻底活明白”。这一理念将“开心”既视为修养的终点，也视作过程本身的状态——“修心开心，开心修心”，不是强迫人们压抑自我，而是引导人们从内心生长出平和与通透。

“开心文化”的路径被李元概括为“开心—开窍—内在觉醒”。在他看来，当人的心态变得豁达通透，看待事情便能更加清醒，面对纷繁复杂的生活境遇，更容易获得豁然开朗的感受。这种“开窍”不是知识的堆砌，而是内在意识的觉醒——用李元的话说，就是成为“明眼人”，如同盲人重见光明。

在理论层面，开心文化融合中华传统文化精髓，是李元探索形成的一套心灵哲学与行动体系。有评论认为，开心文化和王阳明“心学”有着内在共鸣，它采用了更易被普通百姓接受的方式，将高深的心性修养转化为生活化的实践。“开心文化”主张“归心、守真、向善、致和”——在浮躁中沉淀、在喧嚣中守静；褪去伪装、真诚待人；心怀善意、以付出温暖世界；打破隔阂、实现人与自我、与他人、与自然的和谐共生。

李元的教育实践，之所以能够吸引越来越多的人参与其中，正是因为它不依赖权威，不仰仗强制，而是以自身通透温和的行事风格，自然形成一种吸引力。他没有站在讲台上，而是走在田野间，与来访者同吃同住同劳动，在日常生活的细微处传递温暖。这种教育方式，古老而新鲜，朴素而深刻，恰恰契合了当代人对“真实”与“温度”的渴求。

李元受邀参加第22届搜星中国（夏季）青少年公益艺术展播暨“志愿者在行动”中秋联欢晚会录制活动

李元在演播室活动现场，展示他提出的“开心文化”标识卷轴

李元（左五）参加同根同梦·2025全球华人春节联欢晚会

学员们进行开心垒鸡蛋活动

李元带领团队到小学开展活动

心力：教育的另一把钥匙

如果说“开心文化”的理念是“道”，那么李元独创的一系列心力训练方法就是“术”。

为了让更多人感受“开心文化”的力量，李元发明了垒鸡蛋、跳龙门、推乒乓、俯卧撑、双手双拍乒乓球等训练方法。这些训练看似简单，甚至有些“游戏化”， 但在李元的理解中，背后承载着心性锻炼的深刻原理。垒鸡蛋，要求训练者在静止中保持极度的专注与耐心，一颗鸡蛋要稳稳垒起，靠的不是蛮力，而是心力的凝聚。跳龙门，则是在动态中训练人的反应力与定力，在起伏之间保持内心的平衡。推乒乓、双手双拍乒乓球，则是在重复中磨炼意志，在节奏中培养从容。这些训练简单易行，老少皆宜，在寓教于乐中帮助学员增强定力和耐心。

这些训练的核心目标，是提高人的“心力”——一种应对生活不确定性、抵御外界压力的内在力量。“心力”代表一个人的涵养、修养，是人内在的无形力量。李元认为心力充足的人做事更容易百折不挠。李元提出，人之所以烦恼，是因为外部的压力超出了内心的耐力极限。通过科学而持续的训练增强心力，人们在面对生活中的不确定性时便能应对自如。

李元认为，除了知识传授、智商与情商培养之外，大众同样需要更多关注内在心力的建设。而 “开心文化” 的训练，便是他围绕这一方向展开的个人探索。

红色研学行，初心永不忘。李元（二排左六）与“开心文化”团队留影

回应时代：“开心文化”的社会价值

在全面深化改革推进文化强国建设的时代背景下，“开心文化”的探索具有特殊意义。

李元接受新华网采访

李元敏锐地洞察到现代人内心的困境与需求。他摒弃了晦涩难懂的理论灌输，将复杂的心灵哲学转化为简单易懂的生活智慧。“开心文化”倡导人们关照自身的内心感受，认清自己真正的精神诉求，以平和从容的心态经营日常生活。这种“去伪存真”的智慧，恰恰回应了当代社会一部分人的精神困惑，他们当下迫切需要的是一种让内心安顿下来的能力。“开心文化”提供的正是这样一种能力——通过修心让人在浮躁中找回宁静，在焦虑中重获笃定。

近年来，“开心文化”已惠及万千个人与家庭，越来越多的人在参与心力训练后，反馈自身变得更加平和、专注、有耐心，家庭关系得到改善，工作状态获得提升。相关实践也收获了主流媒体的关注与认可。2026年，“开心文化”提问集《信心系列》发布，践行“归心、守真、向善、致和”的初心，引发更多人借助开心心力训练体验集中注意力。“开心文化”还走进社区，以化解家庭矛盾、舒缓居民焦虑、融洽邻里关系作为探索方向，用低成本、易参与的活动扎根基层。

它不再只是李元个人的修身之路，而正在成为一种可复制、可推广的社会化实践。

育人实践的另一种可能

回望李元的探索实践，最值得深思的或许不是“开心文化”的具体方法，而是它所代表的一种育人理念的转向——从“教人知识”转向“关照人的本心”。

学校教育习惯于用标准化的考试、统一的教材、可量化的指标衡量教学成果。分数、排名、升学率、就业率，成为衡量教学成果的硬指标。而李元的实践提醒我们：关照人的内心成长，理应受到更多的社会关注。当一个人内心足够强大，他将更有力量在纷繁复杂的世界中找到自己的方向。

李元不是传统意义上的教育家，但他所做的，恰恰是教育最本质的工作——唤醒心灵。他没有站在讲台上，却用20余年的实践为陷入迷茫的心灵点亮了希望，也证明了一种可能性：心灵成长可以回归本真，文化可以抵达人心。

在加快建设教育强国、文化强国的时代背景下，这种可能性值得被看见、被思考、被讨论。人们心中所追寻的“大国良师”，或许不仅存在于体制内的讲台上，也存在于田野间、社区里、每一个用心点亮他人心灵的地方。真正的良师，他一定有着一颗通透的心，能够照见他人的迷茫，并给予温暖的指引。

正如李元所说：“人不能没信心。要活就要活个明白，活个通透。”这份通透，不是与生俱来的天赋，而是在日复一日的心力培养中磨砺出来的智慧。这份通透，或许正是当下很多人所需要的精神滋养——关于如何“活明白”的指引。它不是教人如何成功，而是教人如何成为自己；不是教人如何赢得世界，而是教人如何安顿心灵。

李元的“开心文化”，它不完美，不宏大，甚至有些“草根”，但正是这种来自田野的质朴力量，让我们看到了育人实践的另一种可能——一种从心出发、回归本真的可能。在这个意义上，李元不仅是一位文化行者，更是一位时代的叩问者与回应者。他用20余年的坚守告诉我们：当育人指向心灵，文化便有了温度，生命便有了方向。

【责编 李媛】