“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”拜读《人民日报》钟声之文，这首唐诗蓦然浮现于脑海。中日关系数十载风雨，本应如“平流”之行舟，需双方谨守承诺，兢慎驾驭。然而，日本首相高市早苗公然鼓吹武力介入台海的狂言，恰如在平稳河面陡然投下险石，不仅粗暴践踏国际信义，更将两国关系推向倾覆的边缘，其行径，正应了“平流处沉沦”之警训。

文章字字千钧，如黄钟大吕，振聋发聩。它清晰地指出，台湾问题乃是中日关系的基石，由《中日联合声明》等四个政治文件所奠定，这是日本政府必须恪守的“郑重承诺”，具有国际法效力，绝无“模糊、曲解的空间”。高市早苗前脚承诺坚持联合声明立场，后脚便抛出“存亡危机事态”的谬论，此种“口惠而实不至”的伎俩，无疑是“背信弃义”的现代演绎。《论语》有云：“人而无信，不知其可也。”国家亦然，失信于邻邦，何以立信于天下？

“没有任何国家会容忍他国领导人粗暴干涉本国内政，没有任何国家会容忍他国领导人对本国发出武力威胁。”这连续的两个“没有任何”，是主权尊严的底线宣言，是十四亿中国人民共同意志的雷霆之声。这让我想起《诗经》中的那句：“岂曰无衣？与子同袍。”在捍卫国家统一和领土完整这一核心利益上，中华民族的凝聚力坚不可摧，任何外部的威胁与挑衅，只会让我们更加团结，坚定回击。

令人欣慰的是，倒行逆施之举，从来不得人心。日本国内理性之士的批评、媒体的诘问、民众的抗议，正如文章所揭示，形成了强大的正义声浪。这印证了“得道多助，失道寡助”的古训。高市政权给中日关系所投之“毒”，已然引发其自身社会的强烈不适，若不及早醒悟，终将反噬己身。正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”。

历史的镜鉴，尤在眼前。值此中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是台湾光复80周年之际，日本本应更加深刻反省历史，以史为鉴，方能面向未来。然而，高市早苗的言行，却仿佛在重蹈覆辙的歧路上试探。杜牧在《阿房宫赋》中痛切疾呼：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”日本若不能从历史的惨痛教训中汲取智慧，执意“玩火”，必将引火烧身，自食其果。

掩卷长思，此文不仅是一篇义正辞严的时评，更是一面映照历史、现实与未来的明镜。它警示世人：国与国相交，诚信为基；邻与邻相处，和平为贵。我们坚信，历史的潮流浩荡向前，任何企图阻挡中国统一、破坏地区稳定的行径，都将是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。我们敦促日方迷途知返，唯有恪守承诺，方能拨云见日，使中日关系这艘航船，避开险礁，重回“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的正确航向。

【责编 李媛】