张济海，字迅夫，1955年生于山东莘县，教授，硕士生导师，一级美术师。他15岁入伍，四十余年军旅生涯为其书法注入了雄健刚毅之风。他深耕爨碑，博采众长，其书法以“刀劈斧凿”为风骨，兼具金石气与书卷韵。代表作《厚德载物》镌刻于八达岭长城居庸关。著有《书法大道365》《爨八体自述》等多部专著，在书法创作与理论研究领域成果丰硕。

张济海以笔墨传承中华文脉，其艺术实践体现了当代书法创作者守正创新的执着追求。

沂山脚下的“爨火”——一位老兵与一座城的笔墨奇缘

文/王平

咱们河北书法家张济海十几年没在河北露面了，五一节我去山东潍坊临朐，发现张济海老师在那里特别火，起因于他独创一种字体叫“爨八体”。在那里，不少大人小孩都能聊上两句。这种字长得特有性格，棱角分明又古里古气，看着既有老碑的厚重劲儿，又透着一股子鲜活气。其实啊，这门独特书法的背后，藏着张济海老师四十多年的死磕精神，也藏着他跟临朐这座小城的一段神仙缘分。 

把时间倒回上世纪八十年代，那时候的张济海还是个年轻军官，天天埋头苦练欧阳询、颜真卿这些唐楷，字写得那是规规矩矩、一丝不苟。直到有一天，他在济南英雄山文化市场的旧书摊上，偶然淘到了一张《爨宝子碑》的拓片。这一看不要紧，那种跟正统楷书完全不一样的“怪”模样，一下子就把他的魂给勾走了。 

要知道，这爨碑的字古奥难懂，写法刁钻，一般人根本不敢碰。可张济海偏偏不信邪，越难他越来劲。他二话不说，掏了大半个月的工资把拓片买回家。从此，他的书桌就分成了两半：一半是规矩森严的千年唐楷，另一半就是这灵动不羁的魏晋爨碑。

为了把这爨体吃透，他不光在家没日没夜地练，还专门跑了好几趟云南，蹲在石碑底下对着原石发呆悟字。几年下来，字形是像了，可他心里总觉得差点意思：光顾着模仿古人，笔墨有形却没了自己的精气神。

后来他终于琢磨出门道来了，给爨八体定了个调子：以小爨打底，借大爨的端庄，再掺上《孟孝琚碑》的朴拙。他不光守着爨体，还把篆书的圆劲、隶书的沉稳、行草的流动，甚至漆书的厚重和飞白书的灵性全揉在了一起，再加上军人骨子里那股昂扬的劲儿，一点点磨出了自己的独门章法。

真正的开窍，发生在一个深夜。当时他正写着字，盯着“照见”俩字突然灵光一闪：写字哪能光堆砌技巧啊，那得写自己的心！搞书法就像带兵打仗，落笔就是排兵布阵，只有拿本心去驾驭笔墨，才能跳出框框自成一家。这一瞬间，漂泊半生的笔墨终于有了灵魂，独一无二的爨八体算是彻底立住了，靠着标志性的三角点、翘头横、竹节竖，在书法圈里扎下了根。

字体是成了，可这么好的东西去哪儿扎根传承呢？这事儿冥冥之中早就有了安排。

牵线的正是他的徒弟高世村。2010年，临朐小伙高世村拜师学艺，三番五次请师父来家乡看看。张济海一脚踏进临朐，立马就觉得对味儿了。

临朐自古就是书画之乡，“家家闻丝竹，户户弄丹青”，巍峨的沂山聚灵气，弯弯的弥水润文脉，这种满城飘墨香的氛围，太对他的胃口了。更绝的是，临朐特产的红丝砚，温润厚重自带金石味，拿来写刚柔并济的爨八体简直是天作之合，笔墨和砚台互相成就。

一山一水一方砚，一城文脉润墨香。2023年秋天，爨八体正式在临朐定名，张济海艺术博物馆也跟着落了地。这门漂泊了几十年的原创书法，终于在沂山脚下扎稳了根，后来还被收进了新版《中国书法大字典》，得到了官方的盖章认可。

扎根临朐后，张济海也没闲着，坚决不搞闭门造车那一套。他和徒弟联手搞起了“百石传薪”工程，挑了一百条中华传统美德的好话，用爨八体亲笔写下来，再找工匠手工刻在石头上，把老祖宗的道理和家国情怀都融进了这些碑刻里。

为了让这门手艺传下去，他还带着娃娃们搞起了金石拓印研学。让孩子们亲手铺纸、刷墨、捶拓，在动手玩闹中摸摸汉字的筋骨，感受老手艺的魅力。让传统文化不再是冷冰冰的古籍碑帖，变成了能摸得着、玩得转的日常乐子，在孩子们心里种下文化自信的种子。

如今的爨八体，早就不光是个书法字体了，它成了咱临朐响当当的一张文化名片。从一个小众的笔墨创新，变成人人皆知的非遗宝贝；从一个人的半生求索，变成了一座城的文脉传承。沂山的硬气、弥水的温柔、朐城的文韵，早就彻底融进了爨八体的每一笔每一画里。 

半辈子研墨守初心，一个“爨”字暖朐城。往后啊，爨八体会继续扎根在临朐这片沃土上，以笔墨为媒、以传承为任，让这门源自古法、成于本心、兴于咱朐城的原创书体，走出山东、走向全国，让千年的汉字文脉在新时代里一直热热闹闹地传下去。这不，本装饰性很强的爨八体书法已做成了很多文创产品在市场流通，简化字版的爨八体已录入国产手机字库，从而使这个小众书体走向千家万户。

【责编 李媛】