张绪仁，字延德，笔名仁修，号鹤山道人，1955年生于甘肃镇原，大专学历，现居兰州。他自幼浸润于镇原深厚的书画文脉，酷爱书法，先后进修于天津神州书画学院、中国书法家协会高级研修班。其笔法方圆兼济，线条浑厚遒劲，楷书凝练灵动，行草大开大合。作品曾入展北京、上海、天津国际艺术博览会及多个国家和地区的美术馆。

在潜心书艺的同时，张绪仁历时三年，纯手工影雕完成了总长5.88米的花岗岩《清明上河图》，突破了传统雕刻手法，被视为石刻史上的一大创新，获大世界基尼斯之最纪录。该作品曾在甘肃电视台等多家媒体报道。出版有《中国实力派名家十杰——张绪仁作品集》（人民日报出版社）、《中国当代书画名家——张绪仁书画暨影雕作品集》（天津人民美术出版社）等。其事迹曾被中央电视台、《中国文艺报·艺术人生》等媒体报道。

散淡天真妙笔典雅——记著名书法家张绪仁

看过书法家张绪仁创作的一件楹联作品《竹雨清风蕉叶影茶烟琴韵读书声》无论从作品的主题上，还是从书法的笔墨印象就，让人感觉特别舒服，这种书法风格就是来源于二王法帖的精心传承，写得不激不厉，中通圆融，是当代书法作品里散漫天真的代表作，也是要妙的笔法呈现雅典魅力的经典。

书法家要创作出像《曾国藩语录》这种娓娓而叙式的作品，表达散漫优雅情怀，需要艺术家有扎实的笔墨功底，用笔娴熟，方圆遂心，这是其一。其二需要艺术家本向有散博的怀抱，有看淡的自如，向向的修养有明心见性的洞达，拿起笔笔的时候心无挂碍，无有负担，无有杂绪，写出来的作品究竟就会成为这种以涵养为导向的优品。

现在一件一件观赏张绪仁的书法作品，整体感觉一个人的书法要得到关注承认，技巧层面之外的东西一定要有，不能缺少，比如文人的气质风度、学者的见地学识，只有些方面的修养结合笔墨的铺陈，才会写出《明月松间照》这种充满书卷气质的书法优品。现在看书法现象，其实乱相还是比较多的，乱相之一就是书法与修养两张皮，剥离开来，书法成为单纯的技术性科目，导致书法文化传播呈现浅薄化和内涵的荒漠化。想一想，如果王羲之就是一个只重视书法技法的“书匠”，缺少感怀天地的修养积累，那么无论如何也写不出《兰亭序》这种文章与书法双重质优的作品千古流传。张绪仁先生在历练书法，向前贤学习的过程中，是敏锐地觉察到习成书法不能尽学碑帖的技术法度，还要全方位是求学于先贤的修养，把碑帖练到娴熟，把修养攀到高处，这时候下笔如有神，他的学问和品格就在笔墨里有着自然而然的表现，所以你看他的书法作品，诸如小章草说明文字《红军过草地》《袁隆平生平简介》等等作品，字里行间就反应着文人著文的精神状态和主旨高度。这些书法，或者说这些字，经由艺术家的心境投射，就像镜子一样，反映着一个国家、一段历史、一个民族的精神面貌。从这一点来看张绪仁的书法借古开今天，就有了笔墨当随时代的领导力！他作为当代一位优秀的书法家，是名到实归，名幅其实的。

散淡天真，妙笔典雅。张绪仁先生的书法，不单单为书法而作书法，而是让书法成为有内涵有修养的自然表达，不求为佳反为最佳，这是当代文人书法的一帜独秀。读过他的书法作品，了解过他为人处世的一贯作风，可以确信：练习书法，一定要在文化上下足工夫，让道德修养驾驭笔墨核心，才能有大成就。

故宫博物院研究员、著名鉴定专家:单国强

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