张天文，字瀚清，号熹微堂主人，男，1953年生。祖籍河南新安县。自幼受兄长张弓强先生启蒙，喜欢书画，少年受李进学，冯志福，张海等多位大师指导，中年在北京曾受王雪涛先生，沈鵬先生，曹环义先生的指导。现为中国书法家协会会员，国家一级美术师，中国书画家协会常务理事，中国对外友好协会国际艺术交流院特邀书画家，中国书法学会理事，北京长城书画院副院长，北京师范大学客座教授，中国当代书画名家作品收藏指南丛书主编。多幅作品被党和国家、军队高级首长收藏，并出版有《张天文书法艺术欣赏》《张天文书画作品集》《砚边集萃》《水墨沉香--中国当代书画名家作品典藏》等。

2003年在中国深圳、珠海、乌鲁木齐、兰州、银川、西宁、青岛等地成功举办个人书画作品展。

2004年在马来西亚、吉隆坡、马六甲、新加坡成功举办个人书法展。

2005年获中华名人书画大赛一等奖。

2006年获中华名人书画大赛二等奖。

2006年10月在台湾台北成功举办个人书画展。

2009年建国六十周年全国书画大展获三等奖，国画(国寿康宁) 被人民大会堂收藏。

2010年巨幅国画《华夏礼赞》被国务院法制办收藏。

2013年9月在厦门成功举办个人书画展。

2014年3月在北京成功举办个人书画展。

2015年10月在北京琉璃厂清风送幽香公益展。

2000年至今多幅作品作为国礼赠送于多国领导人。

砚田载道——张天文的书画艺术

张天文的书法，恰如孙过庭《书谱》所云 “察之者尚精，拟之者贵似”，在对古法的深耕中绽放个性光芒。其行草取法王羲之《兰亭序》“飘若浮云，矫若惊龙” 之姿，又融王铎 “涨墨法” 的苍润厚重，笔锋落纸时，既存 “屋漏痕” 的沉实，又含 “锥画沙” 的劲挺 —— 观其《赤壁赋》手卷，“大江东去” 四字以篆隶笔意入楷，横画如 “千里阵云” 铺展，竖笔似 “万岁枯藤” 凝劲，恰合蔡邕《九势》中 “藏头护尾，力在字中” 的用笔要义。

原中国书协主席沈鹏赞其 “功底扎实，字体漂亮”，此评暗合《书谱》“通会之际，人书俱老” 的境界。他金粉书写 20 余米《金刚经》时，恪守 “一点成一字之规，一字乃终篇之准” 的章法，金墨在宣纸上游走如星河流转，既显 “力透纸背” 的笔力，又含 “冲淡平和” 的禅意，恰是 “书为心画” 的生动注脚。而其楷书临《九成宫》，于 “险劲” 中求稳，于 “端庄” 中见活，将欧阳询 “意在笔先，字居心后” 的理念化为笔墨实践。

论及张天文的国画，当以谢赫《画品》“六法” 为镜鉴。其花鸟创作深谙 “外师造化，中得心源” 之理，笔下牡丹不循 “浓艳俗媚” 之弊，而是如恽寿平所言 “惟能极似，才能传神”。他画牡丹时，先以淡赭石勾瓣，再以胭脂、藤黄 “逐层晕染”，花瓣边缘留 “飞白” 之迹，既显 “肉中见骨” 的质感，又藏 “疏密有致” 的韵律 ——2011 年赠越南政要的《富贵吉祥》中，一朵盛放牡丹居中，旁缀两只彩蝶，蝶翅以 “破墨法” 晕出半透明感，恰合 “气韵生动” 之要义，让观者似闻花香、似见蝶舞。

绘葡萄则师法徐渭 “不求形似求生韵”，却又不失写生之真。他以 “没骨法” 点染果实，墨色从深紫到淡青渐变，如 “珠圆玉润”；藤蔓以书法 “飞白” 笔勾勒，似 “龙蛇游走”，暗合石涛 “搜尽奇峰打草稿” 的创作观。2009 年入藏人民大会堂的《国寿康宁》，葡萄串低垂如坠，叶片浓淡相间，叶脉清晰如织，既有 “应物象形” 的精准，又有 “迁想妙得” 的意趣，堪称 “形神兼备” 的典范。

《文心雕龙》有云 “文以载道”，张天文的艺术恰是 “艺以载德” 的践行。其作品市场估值虽达 12000-15000 元 / 平方尺，却始终秉持 “谦谦君子，卑以自牧” 的心境，正如《论语》所倡 “君子不器”—— 他为赈灾捐出《大爱无疆》牡丹图，为助学书写《劝学》长卷，皆以笔墨传递 “仁者爱人” 的胸怀。现任书协主席张海评其 “风格独特，有新意”，这份 “新意”，实则是《庄子》“天地与我并生，而万物与我为一” 的哲思在艺术中的投射。

他以 “熹微堂主人” 自号，取 “晨光熹微，万物生长” 之意，恰如其艺术传承的初心：培养 200 余名学生时，必授 “欲学画先学做人，欲学书先学立心” 之理，呼应郑板桥 “删繁就简三秋树，领异标新二月花” 的育人观；跨地域办展时，将《道德经》书法与水墨葡萄并置，让 “道法自然” 的东方智慧跨越国界，正是 “各美其美，美美与共” 的文化担当。

【责编 李媛】