水书是水族先民创造的古老文字，被誉为“古文化活化石”，承载着人与自然共生的传统生态理念。在当代水书书法创作领域，张兆铼是一位持续探索的实践者。他数十年沉心研读水族水书典籍，以硬笔宣纸大字开拓水书书法新路径，努力让这一古老文字在当代焕发新的光彩。

一、守正出新，探索硬笔水书新表达

张兆铼长期致力于水书书法的创作与研究。他取法高古而不泥古，精准把握水书古老文字的结构与线条特点，运笔古朴灵动，转折处尽显古韵，提按顿挫间见刚柔相济的功力。其水书作品古拙朴厚、苍茫老辣，用笔流畅洒脱，线条饱满有力，墨色晕染如画境，章法潇洒奔放，兼具金石凿刻的雄健与行云流水的飘逸。

在工具与载体上，张兆铼突破传统书法的材料局限，以硬笔在宣纸上书写水书大字，开辟了水书表达的新路径。硬笔工具的特性决定了线条的刚直与简洁，但通过特殊的用笔技巧，他成功实现了墨色晕染的朦胧意境，使作品既有传统书法的典雅韵味，又具备现代艺术的视觉冲击力。这种“硬笔水书”形式，为古老文字找到了当代载体，也为传统书法提供了新的发展路径。

二、扎根典籍，以古文字书写时代正能量

张兆铼远居齐鲁，却数十年如一日研读水族水书典籍，字形守正、笔墨出新。他以传统象形文字书写时代正能量，将个人情怀与对世界的理解融入艺术创作，使每一幅作品都散发出高远而深邃的境界。其水书艺术以古文字为骨、笔墨为韵，兼具原始神秘性与现代审美张力。结体取水书象形之趣，字形奇崛古朴，大小错落、欹正相生，疏密对比强烈；大字撑满空间，小字穿插呼应，虚实相生，节奏明快。观赏其作品，宛如翻开一部鲜活的水族史书，能深切感受到水族文化的深厚底蕴与独特魅力。

三、跳出地域，推动水书文化对外传播

水书本身是研究东亚上古文字、少数民族文明的重要史料。张兆铼通过系统化的创作与整理实践，让静态古籍文字转化为可观摩、可传播的视觉艺术，降低了海外学界研究、解读水书的门槛，对人类学、古文字学、边疆文明史研究具备辅助价值。他跳出地域局限传播水书非遗，构建起“考据—创作—普及—出海”的传承链条，是水书文化对外传播、艺术转化难得的践行者。

水书研究专家陆春评价：“张兆铼先生远居齐鲁，却数十年沉心研读水族水书典籍，字形守正、笔墨出新。以硬笔宣纸大字开拓水书书法新路径，跳出地域局限传播水书非遗，用传统象形文字书写时代正能量，是水书对外传播、艺术转化难得的践行者；若再多深入水族本土田野调研，融合民间原生手写意趣，其水书作品的民族根脉会更加醇厚。”这一评价既肯定其创新实践，也指出未来深耕方向。

四、静气格局，甘做文化长河摆渡者

张兆铼的书法追求“诗意巧思、生活感悟”的表达，作品展现出“静气”与“格局”的统一。有评论认为，其艺术感染力来自作品与人格中传递出的静气——静中有诗，静中有慧，静中有仁，静中有禅。他以一颗敏感而深情的心，将个人情怀与对世界的理解融入创作，让古老文字在当代焕发新的光彩。在国际文化交流中，其水书作品受到关注，被视为全球多元文化遗产的重要展示载体。

结语

从研读水书典籍到探索硬笔宣纸大字，从地域性非遗到国际性传播，张兆铼以硬笔水书为媒介，在传统与现代、民族与世界之间架起一座桥梁。他甘做文化长河的摆渡者，以笔墨传承水书文脉，以创新赋予古文字新的生命力。他的实践，为水书文化的活态传承与对外传播提供了有益探索，也彰显了当代文化工作者的责任与担当。

水族水书： 福禄寿僖，宣纸尺寸138cmx68cm

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【责编 李媛】